Основы православной или иной религиозной культуры (например, ислама, иудаизма, буддизма или протестантизма) будут преподаваться в школах России в рамках новой образовательной программы «Духовно-нравственное воспитание». В качестве альтернативы религиозным предметам школьники или родители учеников младше 14 лет могут выбрать курс «Основы мировых религий» или «Основы светской этики». Образовательная программа войдет в факультативную часть учебного плана, которая не предусматривает проведения ЕГЭ, однако система оценок будет такой же, как и в любом другом предмете. Министр образования и науки Андрей Фурсенко подсчитал, что введение системы преподавания религии обойдется бюджету в сотни миллионов рублей. Так, переподготовку должны будут пройти более 40 тыс. учителей.
   Вообще-то, удивительно, почему после массированной рекламы и одобрения введения ОПК в школах со стороны президента этот курс не стал поголовным и повсеместным. Работа над его подготовкой ведется уже три года, а бурные дискуссии не утихают. Доходило и до открытого противостояния.
   Скорее всего, именно вдумчивая, неспешная и размеренная подготовка к началу эксперимента по преподаванию ОПК и сыграла против православной церкви. Ведь детальное обсуждение эксперимента, который должен начаться в 4-й четверти этого года в 19 регионах России, церковь начала только летом прошлого года. Тогда была создана редколлегия для работы над очередным учебником. Ее куратор — диакон Андрей Кураев — пригласил к созданию учебника всех желающих, просил людей, имеющих «какие-то интересные истории», присылать их. К концу ноября два учебника были написаны (под редакцией Андрея Кураева и под редакцией Людмилы Шевченко) и в декабре отправлены на рецензирование в Министерство образования и науки. И, возможно, эта проволочка стала причиной снижения интереса родителей к преподаванию основ православной культуры. Ведь учебники Кураева и Шевченко не первые. Они создавались как альтернатива скандальному учебнику Аллы Бородиной с откровенными «наездами» на инородцев и атеистов.
    БОЛЬШИНСТВО новосибирских школ отказались от преподавания основ православной культуры (ОПК). Только 15 процентов школ области согласились ввести этот предмет в расписание. Около четверти школ остановили свой выбор на истории крупнейших конфессий России. А почти 60 процентов школ выбрали более политкорректный курс «Основы светской этики». Эти цифры привел руководитель департамента образования Новосибирской области Владимир Иванов. Он так же привел мнение Русской православной церкви на этот счет: «Епархия на нас не то чтобы обижается, но спрашивает: а что же так мало? Но это естественно, даже в семье не так просто определиться, ведь мы росли во времена атеизма». С этим утверждением можно поспорить. Ведь если сравнить эти данные с ноябрем 2009 года, то два месяца назад за ОПК в школе «голосовали» 18 процентов. И со временем интерес к этому предмету только снизился. Корреспондент «Новой Сибири» попытался разобраться, в чем тут дело.
   В Белгородской области родители забирали детей из школ, где на уроках православной культуры дети вскапывали и пропалывали огород Воскресенского женского монастыря. В Челябинской области атеисты, протестанты и коммунисты объединились и пошли единым фронтом против РПЦ. Кавказ и Татарстан отреагировали мгновенно и ввели в своих школах преподавание основ мусульманской культуры.
   Но и нынешние учебники, мягко говоря, вызывают вопросы. Вот, к примеру, сказка про Красную Шапочку (вполне себе католическую девочку) звучит так:
   Бабушка: Сегодня Вербное воскресенье. Как жаль, что мы так далеко живем от храма.
   Красная Шапочка: А какой сегодня праздник?
   Бабушка: Много-много лет назад, дитя мое, Господь наш Иисус Христос воскресил из мертвых Лазаря. После этого события Он торжественно вошел в Иерусалим, сидя на молодом осле. Народ кричал «Осанна!» и подстилал Сыну Божию под ноги осленка пальмовые ветви. В память этого события православные приносят в храм вербочки.
   Красная Шапочка: Я так хочу в храм!
   Бабушка: Храм от нас в семи днях пути.
   Красная Шапочка: Бабушка, пожалуйста, отпусти меня в храм. Я приду в храм как раз на Пасху, а тебе принесу освященный кулич.
   Бабушка: Да как же ты пойдешь? В лесу дикие звери.
   Красная Шапочка: А ты помолись за меня. А я буду молиться своему Ангелу- хранителю. Он меня сохранит.
   Бабушка: Ну хорошо, внучка. Иди с Богом.
   О пресловутом «искажении истории» тоже придется поговорить после прочтения рассказов и войне. Про кровавый многодневный штурм крепости Кенигсберг в учебнике сказано, что после молебна «стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась, как оборвалась. Тогда был дан сигнал — и наши войска начали общий штурм Кенигсберга с суши и с моря. Произошло невероятное: немцы тысячами сдавались в плен! Как потом в один голос рассказывали пленные, перед самым русским штурмом в небе появилась Мадонна (так они называют Богородицу), которая была видна всей немецкой армии. И у всех солдат отказало оружие — они не могли сделать ни одного выстрела. Во время этого явления немцы падали на колени. И очень многие поняли, в чем здесь дело и Кто помогает русским!»
   По этому учебнику уже читался пробный курс в некоторых школах России. А в прошлом году прошла I Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры», впервые включенным Министерством образования и науки в число школьных «олимпийских» дисциплин. Судя по работам лучших учеников, идеологами старообрядческого раскола были Протопок Овакум, Протанов Авакур и Протокот Авокун, а не протопоп Аввакум. А в числе первых святых на Руси был «Сергий и Губин радостный» (вместо «Сергий игумен Радонежский»). Также, по мнению учеников, в основу сюжета картины Иванова «Явление Христа народу» легли события, связанные с Крещением Руси. Комментарии, как говорится, не требуются.
   Многие родители при обсуждении данного курса задались резонным вопросом — а почему бы желающим изучать основы православной культуры не посещать в свободное время воскресные школы? Ведь в России действуют 3000 воскресных школ, 93 процента из них православные (данные мониторинга преподавания знаний о религии в 79 субъектах Федерации, проведенного Министерством образования РФ). По числу православных школ лидируют Московская область (625), Санкт-Петербург (376), Кемеровская область (210), Новосибирская область (60), Омская область (50). На третьем месте по количеству стоят протестантские воскресные школы. Иудейских воскресных школ в регионах, охваченных исследованием, действуют 11, католических — 14, есть также одна буддийская и одна армянская.
   Кстати, Новосибирская область, выбирая основы светской этики, оказалась не одинока Глава Синодального отдела по религиозному образованию и катехизации Русской православной церкви епископ Зарайский Меркурий на ноябрьском совещании привел статистику выбора родителей. Так, в Ставропольском крае 1/3 участников эксперимента выбрала ОПК, половина родителей четвероклассников отдали свои голоса за историю мировых религий и светскую этику, незначительное число захотело ознакомиться с основами ислама и других религий. В Калининградской области те же 60 процентов — светская этика, 30 процентов — ОПК, остальные 10 процентов — мировые религии. В Карачаево-Черкесии расклад иной: выбор родителей находится в прямой корреляции с национальным составом жителей республики: 1/3 населения (русские) выбрали ОПК, остальные — основы исламской культуры.
   А пока, потерпев первую неудачу, церковь ведет работу над разработкой перспективной программы образовательной области ДНК (духовно-нравственная культура) на все годы обучения в школе.