Основанный православными переселенцами город живет Божьей помощью, памятью о подвигах горожан и самопожертвованием современников.
Иулия и Георгий венчались 1 мая: она — в венчальной накидке, он — в полевом камуфляже. Венчание совершал настоятель Храма во имя святого апостола и евангелиста Луки иеромонах Мелхиседек. После Иулия снова становится Юлей, все фотографируются на память, супруги выходят на Новособорную площадь и уезжают домой: праздники скоротечны, боевые задачи и семейные хлопоты не ждут.
В этот день в российских храмах таких пар было много — совпали церковный и светский календари и короткие отпуска от командования боевых подразделений. Но здесь, в Купино, все немного по-особому. Почему? В этом пытался разобраться корреспондент «Новой Сибири».
Перекресток возле храма
Новособорная площадь — исторический центр Купино и перекресток больших улиц. На ней скульптура святого равноапостольного князя Владимира, крестом встречающего и провожающего купинцев и гостей города. А еще, уверен закончивший венчальную службу и другие сегодняшние дела Иван Свистелин, в качестве настоятеля храма известный как отец Мелхиседек, памятник отцу-основателю российского православия более чем уместен именно здесь, рядом с городской церковью, до основания разрушенной при большевизме и восстановленной только в нынешнем веке.
«К нему теперь каждый горожанин может прийти, помолиться или просто вспомнить всех небесных и земных покровителей Купино, — объясняет он. — Если мы помним тех, кто оставил свой вклад в истории нашего города, если знаем героев-земляков, если можем помолиться за них и рассказать о каждом, то сможем на их вековых традициях воспитать будущие поколения».
Приход в историческом здании храма обосновался еще в 2000 году. Молодой священник, отец Мелхиседек, пришел к главе района и в который раз передал пожелание православной общины вернуть здание. Понадобились годы, чтобы храм восстал из руин, ожил и получил благозвучный адрес: вместо номера 2 по улице Розы Люксембург — номер 1 на вновь созданной Новособорной площади. Это важно для церкви, которая является первой каменной постройкой в городе, считает настоятель.
Купино вырос из села Моховое, основание которого датируется 1886 годом, храм начали строить в 1899-м, освятили 10 июня 1900 года. В 1930-х православных из него выгнали. Вскоре трагически ушел из жизни настоятель — Евгений Крылов. Как гласит предание, батюшка без прихода продолжал работать с паствой и, передвигаясь из села в село пешком, в рождество 1935 года попал в пургу и погиб.
Внутри церковной ограды сегодня две могилы, два креста — его и супруги Зиновии.
При чем здесь товарищ Люксембург?
Помнить отцов-основателей
Память о сестре первого настоятеля Анне, первой учительницы открытой при храме в 1902 году церковно-приходской школы, — восстановленная воскресная школа, где и сегодня проводятся занятия для детей и взрослых. Имя батюшки увековечено в названии одной купинской улицы. Отец Мелхиседек рассказывает, как он смог убедить депутатов переименовать существовавшую улицу имени баснописца-классика. И она стала, наверное, одной из первых, названной в честь священника, по-настоящему значимого для города человека.
«Евгений Крылов был не только священнослужителем — в частности, благодаря именно его хлопотам через город прошла железная дорога, на много лет определившая развитие Купино, — рассказывает настоятель. — Я был уверен: не может будущее основанного им храма не волновать власть, так и получилось. В августе 2000 года здание было совсем не такое, как сегодня: двухэтажное, без колокольни, окна заложены. Дали мне ключ от одной комнатки — располагайся. Сегодня трудно себе даже представить, но мы в ней даже службу проводили — через стенку от Дома творчества, бывшего Дома пионеров. Когда соседи съехали, начали с колокольной конструкции в 2003-м, а в 2006-м здание приобрело нынешний вид».
Икону Луки для восстановленного храма подарил тогдашний митрополит Новосибирский и Бердский Тихон. Кто-то скажет, что Божьей волею, кто-то — что молодому священнику, вернувшемуся на малую родину после семинарии, духовной академии и с дипломами двух светских высших образований Томского госуниверситета, явно везло.
Купина и Купино
О воссоздании церкви местная православная община мечтала давно, а в 80-х даже начали сбор средств. Но сначала построили Преображенский храм. Купили вскладчину избу (в не самом лучшем месте города, но уж где власти позволили), поставили на ней купол — его и сегодня видно с площади перед купинским вокзалом.
Храм в городке на краю области был настолько важен, что в 1987 году освятить его приезжал митрополит Новосибирский и Барнаульский Гедеон (Докукин). Единственную во всей округе церковь тогда посещал весь район, а еще и из Казахстана православные приезжали. В той церкви Иван Свистелин крестился, в свободное от школы время пономарил. Сюда же вернулся молодым священником. Выяснилось, что за 90-е от собранных на храм средств ничего не осталось.
«Надо было либо делать что-то, либо руками махать, что все пропало, — вспоминает отец Мелхиседек. — Мы выбрали первое, и людей, готовых восстанавливать храм, вокруг оказалось много. Вот стоит как важный для нас артефакт пролет исторической ограды — уникальное кованое изделие со 120-летней историей, ни одного сварного шва. Его прихожанин привез в дар. И рассказал: он сам кузнец, выполнял работы для одного человека, увидел у него часть забора, который, когда храм разрушали, кто-то вместе с кирпичиками себе в ограду уволок, — и выкупил. Сегодня не так просто не то что такую найти — даже людей наверняка не осталось, которые бы так умели ковать».
Кто-то выделял в помощь общине собственное время и умения, кто-то — ЧЯ
*крупные и постоянные пожертвования. Благодаря им в храме появилась икона Божьей Матери «Неопалимая Купина», а у города с созвучным именем — небесная связь с этим библейским образом. Вскоре «червленый четырехконечный крест с концами в виде языков пламени, между которыми размещено по три зеленых березовых листа», попали на герб района, а дату празднования Дня города перенесли на 17 сентября — на день чествования иконы.
Охранять и отдавать
Жертвователь храма и других значимых инициатив Купино — Александр Зюриков, уроженец города и почетный житель Купинского района.
«Это ведь история моего города, и для меня важно личное участие в ее сохранении вместе с земляками, — рассказывает он. — Иван Викторович среди них — пример самопожертвования и самоотдачи. Благодаря ему восстановлен и расписан храм, идеально благоустроена территория, работает воскресная школа. Думаю, это требует большого напряжения — ценой собственного отказа от мирских удовольствий задавать новому поколению правильный взгляд на жизнь».
Директор купинской школы № 105 Тамара Екимова с новым поколением работает в другом — светском секторе, но не боится использовать по отношению к меценату «церковное слово» ангел-хранитель. Александр Сергеевич в помощи для школы начал с малого, а сегодня им поощряются одаренные ученики и заслуженные учителя, дополнительно финансируется питание школьников.
«Это реальное проявление любви к малой родине, — полагает директор. — Не плакать про то, как ты березки любишь и полянки, а просто что-то делать, чтобы место, где ты родился, стало лучше».
105-я школа до 1996 года относилась к железной дороге и давала углубленную программу по математике и физике — готовила абитуриентов для техникума, ставшего Карасукским политехническим лицеем, и СГУПСа. Сегодня здесь учится без малого 700 детей (бывало и по 900), работают специализированные инженерные, агротехнологические, медицинские классы.
Икона в школе все же есть — подарок отца Мелхиседека. Это экспонат школьного музея, но его руководитель Нина Хоменко говорит: «Она охраняет нас, защищает». Сама же Нина Михайловна хранит и собирает материалы и воспоминания о сотнях значимых выпускниках.
Фото Александра Зюрикова здесь тоже есть, а еще — директоры школы за 90 с лишним лет, все 11 первых выпускников, среди которых полковник, кандидат наук, доцент института, заслуженный учитель, журналист, почетный радист, профессор партийной школы, золотопромышленный инженер... Двое погибли в Великую Отечественную.
«А здесь у нас небольшая картинная галерея. Нет, это не копии. Вот эти три рисунка нашего выпускника, заслуженного художника России Гены Манжаева», — рассказывает хранительница, около 55 лет отработавшая в школе учителем русского языка и литературы, директором.
Геннадий Манжаев, закончивший 105-ю школу в 1967-м, в последние годы жизни работал в Санкт-Петербурге. В 2025 году, в годовщину его смерти, в Часовне-музее Спаса на Крови Государственного музей «Исаакиевский собор» прошла выставка его памяти — цикл пастельных работ «Святые, блаженные, новомученики и юродивые Христа ради Санкт-Петербурга и его окрестностей» — то ли иконы, то ли авторские портреты о русской святости.
Игрушки и не игрушки
Купинский район — степи да озера. Осваивать степи сюда, к озеру Моховому, и приехали в конце XIX века православные переселенцы, основавшие село, которое выросло в город. А на берегах и островах озера Чаны селились ради рыбного промысла. Островную культуру сохраняет этнографический музей и музей-мастерская народной игрушки с уютным названием «Маленькая школа». С его руководителем Татьяной Бернякович младшие и средние школьники изучают поселения района, их фольклор, разводят саженцы, которых в степном городе всегда не хватает. Главная гордость — секреты мастерства по изготовлению единственной в Сибири островной народной игрушки.
«Если дымковская игрушка лепилась, чтобы украшать быт, каргопольская и филимоновская — на забаву детям, то наша — чиняевская игрушка, игрушка-чинюшка — имела другую цель: остерегать, — рассказывает она. — Жители озерных поселений учили детей: не ходи к воде, а то быть беде. Поэтому и игрушки у них немного страшненькие».
Сегодня музей располагает обширной и разнообразной экспозицией. Есть игрушки дымковские, есть скопинские, каргопольские, кожлянские, абашевские, а у чиняевских, названных в честь острова Чиняиха, где впервые были обнаружены, — отдельный зал. Водяные и русалки — озерный народ, драконы, птички, полулюди и полуптицы — островной. Под сказки, байки, легенды вроде «Птица-девица, чего тебе не спится?» купинские дети и педагоги из детсадов района учатся едва не потерявшемуся в вечности ремеслу.
Купинская глиняная игрушка считается очень молодым народным промыслом — говорят про середину — конец XIX века. Это ненамного старше восстановленной церкви евангелиста Луки.
«У нас тут все как на ладони. Мой бы дедушка еще мог помнить, как этот храм вводили в эксплуатацию, а он сегодня стоит, и настоятель в нем — тот самый Ванечка, которого я лично знаю с тех пор, как он родился», — рассказывает председатель районного совета ветеранов Ольга Микишева. Она только что проводила семейную пару активных ветеранов, которые, несмотря на то что еще недавно были коммунистами, сегодня прихожане: «Батюшка там добрый, беспокоится обо всех. Благодаря ему у людей созревает желание трудиться на благо своего города, района».
Передать из рук в руки, от души к душе
Купинцы спасли «шершавый глиняный народец» — сохранили память своих земляков, его придумавших. Купинцы спасли церковь — сохранили память о первом настоятеле Евгении Крылове. Они спасают память об умирающих селах, возводя на их месте поклонные кресты. Отец Мелхиседек очень просто объясняет общечеловеческий смысл этих сооружений.
«Приедет бывший житель — а деревни уже нет. А так понятно, где помолиться, вспомнить отцов-основателей, — говорит он. — У нас в районе поклонных крестов 23. А ведь поклонные кресты не просто так устанавливают. Люди должны выбрать место, собрать средства, согласовать его с властями, чтобы можно было крест освятить».
Так местная община при участии православного храма передает из рук в руки, от души к душе тепло и традиции отцов-основателей. В Новосибирске все от моста, в Академгородке — от отделения академии наук, а здесь все от исконной человеческой воли и с Божьей помощью.
По-другому, считает иеромонах Мелхиседек, в основанном православными людьми городе и быть не могло.
Виктор ПОЛЕВАНОВ, «Новая Сибирь»
Фото автора
Ранее в «Новой Сибири»:
Под фото новособорная площадь (на 1-й):
Новособорная площадь. Фото автора
